Jeffrey M. SchwartzFrom Wikipedia, the free encyclopediaFor the American anthropologist, see Jeffrey H. Schwartz.Jeffrey M. Schwartz, M.D. is an American psychiatrist and researcher in the field of neuroplasticity and its application to obsessive- Schwartz received a bachelors with honors in philosophy and then pursued a career in the medical sciences. He is currently an associate research professor of psychiatry at UCLA School of Medicine and a fellow with the International Society for Complexity, Information and Design. Schwartz is also the overseas ambassador/patron for the UK's national Obsessive-Compulsive Disorder charity, OCD-UK. Schwartz is a researcher in the field of self-directed neuroplasticity. He is the author of almost 100 scientific publications in the fields of neuroscience and psychiatry, and several popular books.[1] His major research interest over the past two decades has been brain imaging/functional neuroanatomy and cognitive-behavioral therapy (CBT), with a focus on the pathological mechanisms and psychological treatment of obsessive-compulsive disorder (OCD). For his book The Mind and the Brain: Neuroplasticity and the Power of Mental Force, Schwartz collaborated with Sharon Begley. []Support for Intelligent Design Schwartz has signed the Discovery Institute's A Scientific Dissent from Darwinism [2] and is a proponent of mind/body dualism.[1][3][4] Schwartz appeared in the 2008 Film Expelled: No Intelligence Allowed, in which he told interviewer Ben Stein that science should not be separated from religion. When we see an elite, and it is an elite, an elite that controls essentially all the research money in science saying there is no such thing as moral truth, [that] science will not be related to religion. However, Schwartz's 1998 book A Return to Innocence plainly attributes the development of human cognitive neurology to biological evolution: Because its wiring is quite similar to that of a chimpanzee (our closest nonhuman relative, who shares 98 percent of our genes), your human "vehicle" has goals, desires, and impulses of its own. Over the course of the book, Schwartz describes how human beings can transcend their animal nature through spiritual disciplines, drawing extensively on Theravada Buddhist philosophy, while noting occasional parallels with Judeo-Christian moral teachings. Schwartz commends Buddha as the most relevant spiritual master for modern times, because Buddha's teachings are phrased in empirical terminology that doesn't strike modern people as religious.[6] These statements suggest that Schwartz's views on intelligent design are not Biblical Creationist in nature, unlike most members of the organized Intelligent Design organizations such as Discovery Institute, but reflect Buddhist philosophies that emphasize the role of consciousness in directing evolution. Publications
Books
Articles
References
External links |
اضطراب الإعتراض والتحدى عند الأطفال
اضطراب الإعتراض والتحدى عند الأطفال..أسبابه وعلاجه
يعاني صاحبها من ميول مدمرة ودهاء في التلاعب على حقائق الأمور.
الشرق الأوسط ـ الأحـد 01 محـرم 1430 هـ 28 ديسمبر 2008 العدد 10988 د. خليـل فاضـل
التحدي والمعارضة عند الصغار اضطراب حقيقي له تشخيص وأعراض وعلاج ومعالجون، وإن كان الآباء يعتقدون بأنه سوء سلوك أو دلال وشقاوة يجب ترويضها، أو أنه ناتج عن تأثيرات سلبية...
اقرأ المزيد...
تفسير الطبي للعنف في ملاعب الكرة
التفسير الطبي للعنف في ملاعب الكرة
ربط الإنسان معنى إصابة المرمى وتحقيق الفوز بالنصر في ساحات القتال
الشرق الأوسط ـ الأحـد 25 ذو القعـدة 1429 هـ 23 نوفمبر 2008 العدد 10953 د. خليل فاضل
ما هو سر العنف في سلوك الإنسان؟ ولماذا يقوم مشجعو كرة القدم، مثلا، بأعمال شغب وعنف، لتتحول مدرجات المشاهدين إلى ساحات حرب؟ هذا الوجه القبيح لكرة القدم لا...
اقرأ المزيد...
الفصام
الفصام.. حالة لم يفهم المجتمع كيف يتعامل مع مريضها
أعراضه مزعجة تتراوح ما بين هلوسات سمعية والشعور بالاضطهاد
الشرق الأوسط ـ الاحـد 11 ذو القعـدة 1429 هـ 9 نوفمبر 2008 العدد 10939
د. خليـل فاضـل
(شيزوفرنيا) هكذا تعود الناس على نطقها، لكنها في الحقيقة تنطق (سيكدزوفرنيا) وتعني المرض العقلي، الفصام. «سيكدز» تعني انفصاما و«فرنيا» النفس، أو الروح، لكن الصحافة والشعراء...
اقرأ المزيد...
عندما يتحول الضغط النفسي
عندما يتحول الضغط النفسي.. إلى أعراض جسدية
اضطراب الجسد مرآة للنفس غير المستقرة
الشرق لأوسط
19 ابريل 2009ـ د. خليل فاضل «الجسدنة» في أبسط معانيها، تعنى توليد الأعراض الجسدية من خلال حالات الإجهاد العصبي والضغط النفسي أو المشكلات الانفعالية. فالتوتر والقلق والاكتئاب وكافة الاضطرابات النفسية، تؤدى إلى أعراض جسدية كألم الصدر، والدوخة، والإسهال أو الإعياء.أن «تتجسد» الأعراض أمر شائع خاصة في الشرق، فالصداع...
اقرأ المزيد...
القذف السريع
القذف السريع يؤدي إلى مشاعر جنسية سلبية
السرعة.. في اللقاء الحميم
22 مارس 2009 ـ الشرق الأوسط ـ د.خليـل فاضـل
سرعة اللقاء الحميم تحدّ من مجال الجنس الرحب لدى الزوجين، وتجعل الفراش واللقاء ضيقاً مخنوقاً، وفي أسوأ الأحوال بالطبع تجهض المشاعر الجنسية والعاطفية، بل توئدها في مهدها، خاصة في بدايات الزواج.وعلى الرغم من كل ذلك، فإن ردود فعل الرجال الذين يعانون من سرعة...
اقرأ المزيد...
إدمان المهدئات
إدمان المهدئات.. والاعتماد عليها
أنواعها وكيفية التخلص منها
31 مايو 2009http://www.aawsat.com/الشرق الأوسط ـ د. خليل فاضل ملايين الناس في أنحاء العالم يتناولون المهدئات، بعد أن أصبح التوتر سمة العصر. وإذا استخدم الإنسان المهدئات بشكل واع، وتحت إشراف الطبيب؛ فلسوف تكون ذات فائدة له وقت اللزوم. لكن كثيراً من الناس في البلاد العربية باتوا يعتمدون على تلك المهدئات، الموصوفة طبياً، أو المجلوبة من...
اقرأ المزيد...
الرجال ومنتصف العمر
الرجال.. وتغيرات أواسط العمر
الاهتمام بالصحة واللياقة البدنية والنفسية ضرورة
الشرق الأوسط ـ الأحـد 27 صفـر 1430 هـ 22 فبراير 2009 العدد 11044
د. خليـل فاضـل
لِمَ كل هذه الضجة عن أزمة منتصف العمر لدى الرجال؟ ربما لتكريسها والضغط عليها والمبالغة فيها إعلامياً ودرامياً، حيث يجري تقديم الصورة النمطية لرجل في الأربعين من عمره، يتصابى ويتصرف مثل المراهقين برومانسية مفرطة وبعض اللاعقلانية.
لكن...
اقرأ المزيد...
إدمان الإنترنت
إدمان الإنترنت.. مرض يحتاج إلى تدخل علم النفس
يفقد المهووس بها الإحساس بالوقت والاتصال بالحياة والواقع
جريدة الشرق الأوسط ـ لندن ـ د. خليـل فاضـل مشكلة كبيرة تغزو البيوت باتت تمثلها مقاهي الإنترنت، التي انتشرت بطول البلاد وعرضها، وغزت الشرق والغرب وخطفت الأولاد والبنات من البيوت ورمت بهم في الفضاء الإلكتروني لساعات طويلة، خرج بعضهم بعدها في لحظة يأس أو لحظة ضعف...
اقرأ المزيد...










compulsive disorder